Una perspectiva del superyó desde la Orientación Lacaniana
| Páginas | 267-289 |
| Fecha | 01 Marzo 2026 |
| Fecha de publicación | 01 Marzo 2026 |
| Autor | Leonardo Martín Prado Rivas |
| Materia | Ciencias sociales |
Pág. 267 - 289
Volumen 31
Fides Et Ratio
Artículo de Reexión
Marzo 2026
ISSN 2411-0035
Una perspectiva del superyó desde la Orientación Lacaniana
A perspective on the superego from the Lacanian Orientation
Leonardo Martín Prado Rivas1
Instituto de Investigación en Ciencias Humanas y de la Educación,
Universidad La Salle-Bolivia
lprado@doc.ulasalle.edu.bo
Artículo Recibido: 25- 08-2025
Artículo Aceptado: 16-02-2026
DOI: https://doi.org/10.55739/fer.190
Resumen
La instancia psíquica del superyó es un descubrimiento clínico de Freud, si bien
su desarrollo y estudio lo conduce a relacionar el concepto con fenómenos
sociales, losócos e incluso antropológicos es esencialmente un fenómeno que
se desprende de la escucha del malestar de los sujetos. Muchos de ellos sumergidos
en pensamientos hostigadores que irrumpen sin control voluntario e incluso prácticas
compulsivas absurdas, sacricios culposos y por sobre todo silenciosas prácticas
autodestructivas que apuntan a un elemento en común; están comandadas por una voz
que proere mandatos obscenos e insensatos que los desbordan más allá de sí mismos.
Desde que se hace presente en la teoría la instancia psíquica del superyó ha dado lugar
a incontables y variados debates sobre su origen y funcionamiento en el inconsciente.
El presente trabajo planteó el desafío de abordar al superyó desde la lectura de Lacan
proponiendo un recorrido más allá de las clásicas elaboraciones edípicas, dirigiéndose
hacia otros conceptos relacionados que lo articulan con el objeto voz, el das ding y
como imperativo de goce.
Palabras clave:
Autocastigo, culpa, Freud, Lacan, Psicoanálisis, superyó, goce, objeto voz, das ding
1 Licenciado en Psicología Universidad Católica Boliviana San Pablo. Magíster en estudios
psicoanalíticos Universidad Católica Boliviana San Pablo. Responsable Departamental de Salud Mental
UTRAID SEDES- La Paz. Docente universitario de la Universidad La Salle. https://orcid.org/0009-0007-
7999-9230
268
Leonardo Martín Prado Rivas
Abstract
The psychic instance of the superego is a clinical discovery by Freud. Although
its development and study led him to connect the concept with social,
philosophical, and even anthropological phenomena, it is essentially a
phenomenon that emerges from listening to the subject’s distress. Many of them are
submerged in tormenting thoughts that break in without voluntary control, absurd
compulsive practices, guilt-driven sacrices, and, above all, silent self-destructive
behaviors that point to a common element: they are driven by a voice that issues
obscene and senseless commands, overwhelming them beyond themselves. Since
its introduction into theory, the psychic instance of the superego has given rise to
countless and varied debates about its origin and functioning in the unconscious.
is work takes the challenge of addressing the superego through Lacan’s reading,
proposing a path that goes beyond classical Oedipal elaborations and moves toward
other related concepts that link it to the voice and to the imperative of jouissance.
Keywords:
Blame, Freud, Lacan, Psychoanalysis, self-punishment, superego, das ding
Introducción
Durante el desarrollo y fundamentación de su teoría, Freud postuló
diversos conceptos los cuales eran fruto de la investigación en el
dispositivo de su práctica clínica, este hecho lo condujo a instituir
el concepto del superyó, el cual no ingresa en su obra de forma arbitraria,
sino que es producto de un cúmulo de giros teóricos alrededor de su trabajo
tanto teórico como clínico (Prado, 2015).
El concepto propuesto por Freud, se le atribuye puramente al psicoanálisis,
y mantiene relación con la moral, la culpa, el imperativo categórico, así
como con la autoridad en otras nociones teóricas y sociales relacionadas.
En el malestar en la cultura se hace alusión al rigor del mandato superyoico,
Gerez (2000), citando a Freud, dice que la tensión creada entre el severo
superyó y el yo subordinado al mismo la calicamos de sentimiento de
culpabilidad; se maniesta bajo la forma de necesidad de castigo (Gerez,
2010a).
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